武田久美子

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悟透了“因果定律”,就看穿了世间很多真相!受益匪浅,值得分享

2021-04-13

在真正的高人眼里,这个世界其实非常简单,很多事都是瓜熟蒂落一样。

而在普通人眼里,这个世界是“雾里看花”一样,模模糊糊,看不清楚。所以他们非常想要得到一双“慧眼”。

但“慧眼”是借不来的,只能是你自己去修。

根据我的体会,修也不能是没有头绪的去修,而是要找个切入点,有个“抓手”才行。

我认为,如果你悟透了“因果定律”,也就能看穿世间的很多真相。

对于因果定律,本文主要讲两句话。

1、物不因不生,不革不成。

这是两汉时期的文学家和思想家杨雄所说,意思是事物没有原因是不会产生的,没有变革发展是不会大成的。

比如“种瓜得瓜种豆得豆”,这就是一种因果关系。

世间万物,有因必有果,有果必有因。这就是因果定律。

要特别指出的一点是,“因果定律”不是什么宿命论,它一点都不消极。实际上,如果你真正懂得了“物不因不生”的道理,你会变得非常积极。

所谓“不革不成”,就是一种积极进取的态度和行为。

古人特别推崇革新之道,日日新苟日新又日新,古人认为这是与时俱进的必须。士别三日当刮目相待,古人以自我革新为进步的衡量。

因为这个世界不是一成不变的,日月周转不息,“人法地、地法天、天法道、道法自然”,世界一直在运动和变化之中,作为世界大系统之中的一份子,如果我们不能与时俱进,自然就会落后于时代,然后被淘汰掉。

物不因不生,不革不成。这既是古人的总结,也是古人给后人的警示。

2、因上努力,果上随缘。

既然知道了“因”的重要性,那我们就懂得了要用功于何处。

有句话说得很好,“你做三四月的事,在八九月自有答案”。这就是体悟到了“因上努力”的道理。

但是,因上努力其实还不够,我们还要做到“果上随缘”才行。

因为态度决定一切,如果你太执着于结果,那往往会事与愿违。从而变得怨天尤人,让自己变得消极和负面起来。

不为圣贤,便为禽兽;只问耕耘,不问收获。这是晚清理学大师唐鉴送给曾国藩一副对联,曾国藩非常珍重,经常以此自勉。但他后来稍微改动了一下:

不为圣贤,便为禽兽。莫问收获,但问耕耘。

你看有什么区别?

前半句一样,但后半句改了两个字,换了下顺序。变化虽小,但等于是另一种格局和境界了。

“只问耕耘,不问收获”到底还有一丝想要“收获”的念头,而“莫问收获,但问耕耘”则耕耘不问收获,只是一心一意在“因”上努力,毫无求取之意。

真如此,就真可以不求而成。

“莫问收获,但问耕耘”。梁启超在给儿子的书信中说他最佩服曾国藩这句话,“将来成就如何,现在想他则甚?着急他则甚?一面不可骄盈自慢,一面又不可怯弱自馁,尽自己能力做去,做到哪里是哪里,如此则可以无入而不自得,而于社会亦总有多少贡献。我一生学问得力专在此一点,我盼望你们都能应用我这点精神。”

所谓心诚则灵,曾国藩这句话代表的就是诚心诚意,对天对地对人对自己,都做到了一个“诚”字。

而这也是现代人最大的弊病之一,我们心思太杂,太急于求成,老想着投机取巧走捷径,不愿意付出就想拿到结果。世上哪有这样的好事。

还是要心存敬畏,时间不能压缩,饭要一口一口吃,路要一步一步走,我们应该一切以做好“因”为念。

终日乾乾,与时偕行。与朋友们共勉之。

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